|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال **
{الإكمال} 20485- توسطوا الإمام وسدوا الخلل. (ق عن أبي هريرة). 20486- إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة. (حب عن أبي قتادة) (أخرجه البخاري كتاب الأذان بلفظه وسنده باب لا يسعى إلى الصلاة (1/164) ص). 20487- إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع رأسه من الركوع فارفعوا، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين. (طب عن أبي أمامة). 20488- إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم. (ش عن أبي موسى). 20489- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا. (قط ق وضعفه عن أبي موسى). 20490- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، فإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجد، فإذا صلى قائما فصلوا قياما أجمعين، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين. (د ق عن أبي هريرة). 20491- إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: الحمد لله. (طس عن أبي هريرة). 20492- إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون. (الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر). 20493- الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا. (قط ق في القراءة طس والخطيب عن جابر). 20494- لا تبادروا الإمام بالركوع حتى يركع ولا بالسجود حتى يسجد ولا ترفعوا رؤسكم حتى يرفع، فإنما جعل الإمام ليؤتم به. (ابن عساكر عن ابن مسعود). 20495- أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالإنصراف فإني أراكم من أمامي ومن خلفي. (ش عن أنس). 20496- أيها الناس إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولكن أسبقكم إنكم تدركون ما فاتكم. (ق عن أبي هريرة). 20497- لا تسبقوني بالركوع والسجود فإني قد بدنت فمهما أسبقكم به حين أركع تدركوني حتى أرفع ومهما أسبقكم به حين أسجد تدركوني حين أرفع. (ق عن معاوية). 20498- إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع والسجود. (سمويه ض عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه). 20499- إني امرؤ قد بدنت فلا تبادروني بالقيام في الصلاة والركوع والسجود. (ش عن نافع بن جبير بن مطعم مرسلا، طب عن أبيه). 20500- إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع ولا تبادروني بالسجود فمن فاته ركوعي أدركه في بطئي قيامي. (ابن سعد والبغوي عن ابن مسعدة صاحب الجيوش). 20501- إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع والسجود، فإني مهما أسبقكم به إذا ركعت فإنكم تدركوني به إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت فإنكم تدركوني به إذا رفعت. (قط في الأفراد عن أبي هريرة، ش طب عن معاوية؛ ش عن محمد بن يحيى بن حبان). 20502- إني قد بدنت فمن فاته الركوع أدركني في بطئي قيامي. (عب عن ابن مسعدة صاحب الجيوش صحابي). 20503- إني قد بدنت فمن فاته ركوعي أدركه في بطئي قيامي. (حم عن ابن مسعدة). 20504- إن الذي يسجد قبل الإمام ويرفع قبله إنما ناصيته بيد شيطان. (طس عن أبي هريرة). 20505- ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كلب. (طس عن أبي هريرة). 20506- ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار. (طس عن أبي هريرة). 20507- ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار. (الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة). 20508- ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يرد الله رأسه رأس حمار. (عب عن أبي هريرة). 20509- أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام ويضعه قبل الإمام أن يبدل الله رأسه رأس حمار. (خط عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده). 20510- أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار، أو يجعل الله صورته صورة حمار. (حم، ش خ (أخرجه البخاري في كتاب أبواب صلاة الجماعة باب من رفع رأسه قبل الإمام. ولقد ذكر الحافظ في الفتح (2/155): لطيفة: ليس للتقدم قبل الإمام إلا طلب الاستعجال ودؤاوه أن يستحضر أنه لا يسلم قبل الإمام فلا يستعجل في هذه الأفعال. ص) م د ت ن ه عن أبي هريرة). 20511- ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كبش. (الخطيب عن أبي هريرة). 20512- الإمام أمير فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا. (الشيرازي في الألقاب والديلمي عن أبي هريرة). 20513- الإمام إمام فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن صلى قائما فصلوا قياما. (عب عن أبي هريرة). 20514- كدتم أن تفعلوا أفعال فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا، ائتموا بإمامكم إن صلى قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا. (طب عن جابر). 20515- فصلوا وراء قعودا ؟؟ فإن الإمام ليؤتم به، فإن صلى قاعدا فصلوا خلفه قعودا. (ك عن أسيد بن حضير). 20516- كن مؤذنا، قال: لا أستطيع، قال: كن إماما قال: لا أستطيع قال: فقم بإزاء الإمام. (طس عن ابن عباس) أن رجلا، قال: يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال: فذكره. 20517- لا يؤمن أحد بعدي جالسا. (عد، ق وضعفه عن الشعبي مرسلا). 20518- إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه. (طس ق عن أبي برزة). 20519- خير بقعة في المسجد خلف الإمام، وإن الرحمة إذا نزلت بدأت بالإمام، ثم الذي خلفه، ثم يمنة، ثم يسرة، ثم تتغاص (تتغاص: المنزل غاص بالقوم: ممتلئ بهم. المختار [374] ب) المسجد بأهله. (الديلمي عن أبي هريرة). 20520- لا تفتحن على إمام وأنت في الصلاة. (عبد الرزاق عن علي ضعيف). 20521- بحسب امرئ أن يقوم مع الإمام حتى ينصرف يحسب له قيام ليلة. (طب عن عوف بن مالك). {قراءة المأموم} {الإكمال} 20522- أتقرؤون في صلاتكم خلف الإمام بقرآن والإمام يقرأ؟ فقال قائل: أو قائلون: إنا لنفعل، قال: فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. (حب عن أنس). 20523- أتقرؤون خلفي؟ قالوا: نعم قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن. (حم وعبد بن حميد، ع ق ص عن أبي قتادة). 20524- أتقرؤون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ فقال قائل، أو قائلون: إنا لنفعل قال: فلا تفعلوا ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. (طس ق عن أنس). 20525- أتقرؤون خلفي وأنا أقرأ فلا تفعلوا ذاكم، ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه سرا. (عب عن أبي قلابة مرسلا). 20526- إذا قرأ الإمام فلا يقرأن أحد منكم معه إلا بأم القرآن. (كر عن عبادة بن الصامت). 20527- هل تقرؤون القرآن إذا كنتم معي في الصلاة؟ قلنا: نعم، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن. (طب عن ابن عمرو، ك عن عبادة بن الصامت). 20528- هل تقرؤون خلفي شيئا من القرآن؟ قالوا: نعم، قال: لا تفعلوا إلا بأم القرآن سرا في أنفسكم. (ق في القراءة عن ابن عمر عن عبادة بن الصامت). 20529- لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ قالوا: إنا لنفعل قال: فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب. (عبد الرزاق حم ق عن رجل من الصحابة وقال ق: إسناده جيد). 20530- لا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن. (د عن عبادة بن الصامت). 20531- إذا كنت مع الإمام فاقرأ بأم القرآن قبله وإذا سكت. (عب عن ابن عمرو، حسن). 20532- من صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته، ومن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأته. (ك عن أبي هريرة). 20533- من لم يقرأ مع الإمام فصلاته خداج. (ابن عساكر عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده). 20534- من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى؟ لقد رأيتك تخالجني القرآن من صلى منكم خلف إمامه فقراءته له قراءة. (ق في المعرفة عن جابر). 20535- أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى؟ فقال رجل من القوم: أنا، قد عرفت أن بعضكم خالجنيها. (عبد الرزاق عن عمران بن الحصين صحيح). 20536- هل قرأ معي أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى؟ فقال رجل من القوم: أنا، قد قلت ما لي أنازعها. (عبد الرزاق عن عمران بن حصين). 20537- هل قرأ معي أحد؟ قلنا: نعم قال: قد عجبت قلت: من هذا الذي ينازعني القرآن؟ إذا قرأ الإمام فلا تقرءوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها. (ك وتعقب عن عبادة بن الصامت). 20538- هل قرأ معي أحد آنفا في الصلاة؟ فقال رجل: نعم أنا يا رسول الله قال: إني أقول ما لي أنازع القرآن. (مالك والشافعي حم ش ت (أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر الإمام بالقراءة رقم (312) وقال: حسن. ص. وتعقب الحديث أحمد شاكر وقال: صحيح. سنن الترمذي (2/119) ص): حسن؛ ن ه ق حب عن عبد الله بن بحينة). 20539- هل قرأ أحد منكم آنفا في الصلاة؟ قالوا: نعم قال: إني أقول ما لي أنازع القرآن؟. (طس عن عبد الله بن بحينة). 20540- ما لي أنازع القرآن؟ لا يقرأن أحد منكم شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن. (قط وحسنه ق عن عبادة بن الصامت). 20541- ما لي أنازع القرآن؟ إذا صلى أحدكم خلف الإمام فلينصت فإن قراءته له قراءة، وصلاته له صلاة. (الخطيب عن ابن مسعود). 20542- إني نسيت آية كذا وكذا، وإن من حسن صلاة الرجل أن يحفظ قراءة الإمام. (ز عن عبد الله بن بريدة عن أبيه). 20543- من كان إمام فائتم فلا يقرأن معه، فإن قراءته له قراءة. (ق في كتاب القراءة وضعفه عن ابن عباس). 20544- تكفيك قراءة الإمام خافت أو جهر. (ق في كتاب القراءة وضعفه عن ابن عباس). 20545- لا قراءة خلف الإمام. (ق في القراءة عن الشعبي). 20546- لا تقرأ خلف الإمام في شيء من الصلاة. (الطحاوي عن جابر، الطحاوي عن زيد بن ثابت موقوفا). 20547- كل من كان له إمام فقراءته له قراءة. (ش عن جابر). 20548- ليس على خلف الإمام قراءة. (ك في تاريخه عن أبي سعيد وقال: إسناده ظلمات). 20549- ما أرى الإمام إذا قرأ إلا كان كافيا. (طب ق وضعفه عن أبي الدرداء). الفرع الثالث في تسوية الصفوف وفضلها وآدابها والتحذير عن تركها {فضلها} 20550- إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم، والمؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه. (حم ن (أخرجه النسائي كتاب الإمامة باب كيف يقوم الإمام الصفوف رقم (812) ص) والضياء عن البراء). 20551- إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا. (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (662) ص) عن البراء). 20552- إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة. (ن (أخرجه النسائي كتاب الإمامة باب كيف يقوم الإمام الصفوف رقم (812) ص) عن البراء). 20553- إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم، ولينوا في أيدي إخوانكم، وسدوا الخلل فإن الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني أولاد الضأن الصغار. (حم طب عن أبي أمامة). 20554- إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ولا يصل عبد صفا إلا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملائكة من البر. (طس عن أبي هريرة). 20555- ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها قال: يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف. (حم م (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب الأمر بالسكون في الصلاة رقم (430) ص) د ن ه عن جابر بن سمرة). 20556- صفوا كما تصف الملائكة عند ربهم، فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم. (طس عن ابن عمر). 20557- رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين تدخل من خلل الصف كأنها الحذف. (حم د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (653) ص) ن حب عن أنس). 20558- كونوا في الصف الذي يليني. (حم ن حب ك عن قيس بن عباد عن أبي). 20559- أيها المصلي وحده ألا وصلت إلى الصف فدخلت معهم أو جررت إليك رجلا إن ضاق بك المكان فقام معك، أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك. (طب عن وابصة). 20560- إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ (فليجبذ: الجبذ لغة في الجذب. النهاية [1/235] ب) إليه رجلا يقيمه إلى جنبه. (طس عن ابن عباس). 20561- استقبل صلاتك، فإن لا صلاة لمن صلى خلف الصف وحده. (ش ه حب عن علي بن شيبان). 20562- استووا وأعدلوا صفوفكم. (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (655) ص) هق عن أنس). 20563- أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري. (م (أخرجه مسلم في كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (439) ص) عن أنس). 20564- أقيموا صفوفكم لا يتخللكم الشيطان كأنها أولاد الحذف. (حم عن البراء). 20565- للصف الأول فضل على الصفوف. (طب عن الحكم بن عمير) 20566- عليكم بالصف الأول، وعليكم بالميمنة، وإياكم والصف بين السواري. (طب عن ابن عباس). 20567- لو تعلمون ما في الصف الأول ما كانت إلا قرعة (قرعة: اقترعت الإبل إذا اخترتها، ومنه حديث عبد الرحمن "يقترع منكم وكلكم منتهى" أي يختار منكم. النهاية [4/44] ب). (م (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (439) ص) ه عن أبي هريرة). 20568- أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول. (أبو الشيخ عن أبي هريرة). 20569- أقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وأنصتوا، فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع. (عب عن زيد بن أسلم مرسلا وعن عثمان بن عفان موقوفا). 20570- أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل. (حم د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (652) ص) طب عن ابن عمر). 20571- أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة. (م عن أبي هريرة) (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (435) ص). 20572- أقيموا صفوفكم، وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري. (خ (أخرجه البخاري كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف (1/184) ص) ن عن أنس). 20573- أقيموا صفوفكم وتراصوا، فوالذي نفسي بيده، إني لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر (عفر: العفرة: بياض ليس بالناصع، ولكن كلون عفر الأرض، وهو وجهها. النهاية [3/261] ب). (الطيالسي عن أنس). 20574- أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة. (حم، حب عن أبي هريرة). 20575- استووا تستو قلوبكم، وتماسوا تراحموا. (طس حل عن ابن مسعود). 20576- إن من تمام الصلاة إقامة الصف. (حم عن جابر). 20577- خطوتان إحداهما أحب الخطا إلى الله عز وجل والأخرى أبغض الخطا إلى الله، فأما التي يحبها فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده، وأما التي يبغض فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام. (ك هق عن معاذ). 20578- خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها. (عد م عن أبي هريرة؛ طب عن أبي أمامة وعن ابن عباس). 20579- راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم في الخلل. (حم عن أنس). 20580- راصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق. (ن (أخرجه النسائي كتاب الإمامة باب حث الإمام على رص الصفوف رقم (816) ص) عن أنس). 20581- سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة. (حم ق د (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (433) ص) ه حب عن أنس). 20582- من حسن الصلاة إقامة الصف. (ك عن أنس). 20583- زين الصلاة الحذاء. (ع عن علي). 20584- من وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله. (ن (هذا الحديث هو آخر فقرة عند أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (652) ص) ك عن ابن عمر). 20585- أعطيت ثلاث خصال: أعطيت صلاة في الصفوف وأعطيت السلام وهو تحية أهل الجنة، وأعطيت آمين، ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون، فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون. (الحارث وابن مردويه عن أنس). 20586- إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة. (حم ه (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب إقامة الصفوف رقم (995) قال في الزوائد: الحديث من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازين وهي ضعيفة. ص) حب ك عن عائشة). 20587- إن الله تعالى وملائكته يصلون على الصف الأول. (حم د ه (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب فضل الصف المقدم رقم (997) وقال في الزوائد إسناد حديث البراء صحيح رجاله ثقات. ص) ك عن البراء؛ ه عن عبد الرحمن بن عوف؛ طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر). 20588- إن الله تعالى وملائكته يصلون على ميامن الصفوف. (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (662) ص) ه حب عن عائشة). {الآداب} 20589- من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلان من الأجر. (ه عن ابن عمر) (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب فضل ميمنة الصف رقم (1007) وقال في الزوائد: في إسناده ليث بن سليم ضعيف. ص). 20590- من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران. (ه عن ابن عباس). 20591- ليقم الأعراب خلف المهاجرين والأنصار ليقتدوا بهم في الصلاة. (حم طب عن سمرة). 20592- ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإياكم وهيشات (وهيشات: في الحديث: "ليس في الهيشات قود" يريد القتيل يقتل في الفتنة لا يدرى من قتله، وكذلك حديث ابن مسعود "إياكم وهيشات الأسواق". النهاية[5/287] ب. وهيشات الأسواق: أي اختلاطها والمنازعة والخصومات وارتفاع الأصوات واللغط والفتن التي فيها. التعليق على صحيح مسلم لفؤاد عبد الباقي [1/323] ب) الأسواق. (م 4 (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (123) ص) عن أبي مسعود). 20593- ليليني منكم الذين يأخذون عني. (ك (أخرجه الحاكم في المستدرك (1/219) وقال: إسناده صحيح على شرطهما ووافقه الذهبي. ص) عن أبي مسعود). 20594- أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، ثم الذي يليه فإن نقص فليكن في الصف الآخر. (حم د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف (657) ص) ن حب وابن خزيمة والضياء عن أنس). 20595- استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم أولوا الأحلام والنهي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. (حم م (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف (432) ص) ن عن ابن مسعود). 20596- اصطفوا وليتقدمكم في الصلاة أفضلكم، فإن الله عز وجل يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس. (طب عن واثلة). 20597- وسطوا الإمام، وسدوا الخلل. (د (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب مقام الإمام من الصف رقم (667) ص) عن أبي هريرة). 20598- نهى أن يقام الصبيان في الصف الأول. (ابن نصر عن راشد بن سعد مرسلا). {التحذير} 20599- لتسون صفوفكم في صلاتكم، أو ليخالفن الله بين قلوبكم. (حم طب (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (436) ص) عن النعمان بن بشير). 20600- لتسون الصفوف، أو لتطمسن الوجوه، أو لتغمضن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم. (حم طب عن أبي أمامة). 20601- لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. (ن عن النعمان بن بشير) (أخرجه النسائي كتاب الإمامة باب كيف يقوم الإمام الصفوف رقم (811) ص). 20602- أقيموا صفوفكم ثلاثا، فوالله لتقيمن صفوفكم، أو ليخالفن الله بين قلوبكم. (د عن النعمان بن بشير) (أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (648) ص). 20603- سووا بين صفوفكم، لا تختلف قلوبكم. (الدارمي عن البراء). 20604- سووا صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. (ه (أخرجه ابن ماجه كتاب إقامة الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (994) ص) عن النعمان بن بشير). 20605- عباد الله لتسون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. (ق (أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم (128) ص) د ن عن النعمان بن بشير). 20606- لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار. (د عن عائشة).
|
